Глава VI
8. Но ум ошибается, когда он соединяет себя столькой любовью с этими образами, так что даже считает себя чем‑то того же рода. Ибо в определенной мере он сообразуется с ними не по своему бытию, но по своей мысли. Это не значит, что он считает себя образом, но [однако же он считает себя] тем самым, образ чего он в себе имеет. Ведь живет в нем еще способность различения телесного, которое он оставил вовне, от образа телесного, каковой он имеет в себе, за исключением того, когда те же образы представляются так, словно они воспринимаются извне и не мыслятся изнутри, как в случае тех, кто пребывает или во сне, или в безумстве, или в исступлении.