«Чего я не отнимал, то должен отдать»
Пс.68:5

Псалом 68 написан от имени Иисуса. В 5-м стихе Он говорит, что в Своем славном труде искупления Он возместил Богу ущерб, нанесенный Ему грехом людей. Вне всякого сомнения Он говорит здесь о Себе как об истинной жертве повинности.

От еврея, укравшего что-нибудь у другого еврея, закон о жертве повинности требовал, чтобы он не только вернул украденное, но и прибавил к нему одну пятую его стоимости.

Грех людей нанес ущерб Богу, украв у Него служение, поклонение, послушание и славу. У Него было украдено служение, ибо человек, отвернувшись от Бога, начал служить самому себе, греху и сатане. У Него было украдено поклонение, ибо человек склонился перед рукотворными образами. У Него было украдено послушание, потому что человек отверг власть Бога. У него была украдена слава, потому что человек отказался воздать положенную Ему по праву честь.

Он оставил роскошный наряд Божественной славы,
Променяв это все на убогость одежды из пыли земной.
Он пришел в этот мир, ведомый чистой любовью,
Отдать Богу то, что не Он отнимал, и с лихвой.

Он отдал не только то, что было украдено грехом человека, но и намного больше. Ведь благодаря труду Христа Бог получил намного больше славы, чем Он потерял из-за грехопадения Адама.

«Потеряв из-за греха свои создания, Он обрел сыновей через благодать». Вряд ли будет преувеличением сказать, что благодаря труду Спасителя слава Бога стала намного больше той, что смог бы воздать ему во всей вечности не познавший греха Адам.

Может быть, это и есть ответ на вопрос: «Почему Бог позволил греху проникнуть во вселенную?» Мы знаем, что Бог мог бы и не давать человеку права на свободный выбор. Но Он предпочел наделить Свое создание способностью любить и поклоняться Ему по собственному желанию.

Это означало, конечно же, что они могли и ослушаться Его, и отвергнуть, и от Него отвернуться. Человек выбрал непослушание, выпустил в этот мир всеразрушающий грех. Но грех созданий не в состоянии победить Создателя. В Своей смерти, погребении, воскресении и вознесении Господь Иисус восторжествовал над грехом, адом и сатаной. Благодаря Его труду Бог получил больше славы, а искупленный человек — более обильные благословения, чем если бы грех никогда не входил в этот наш мир.